앞뒤 문장

그것은 바로 또 다른 정한론의 시작을 이야기하고 싶어 하는 것입니다.

이게 가장 큰 문제라는 거예요.

왜 우리 동북아역사재단, 한국학중앙연구원 이 대표적인 대한민국의 역사 기관들이 요시다 쇼인이 만든 송하촌숙이 세계문화유산으로 등재됐는지, 일본이 왜 그것을 교묘하게 세계문화유산으로 만들어 냈는지조차 모르고 있다는 것 이것이 문제라는 겁니다.

이렇게 이것을 모르고 있는데 어떻게 지금 동북아와 독도와 관련된 문제를 세계인들에게 알리고 우리 민족의 영토주권을 알리고 우리 민족의 정통성을 알리겠냐, 이런 얘기를 할 수 있냐는 겁니다.

제가 생각하는 건 여기입니다.